Наталия Смирнова Об отношении верующих к миру III. В этой статье под миром подразумевается душевно-плотская жизнь и ее проявления с духовной точки зрения. Примечание автора. Прежде всего, они не выходят духовно из мира и по своему внутреннему состоянию полностью поглощены мирской жизнью, мирскими взглядами, убеждениями и мирским духом. Они действительно перестают грешить открытыми грехами: не выпивают, не курят, не посещают увеселительных мест и т.д. Одним словом, принимают на себя внешний вид благочестия, но в то же время сохраняют внутри себя самое тесное внутреннее общение с участниками мирских грехов. Особенно трудно верующим отделиться от мира своим внутренним состоянием, имея там родных. Но и здесь Христос ставит вопрос категорически и говорит: "Любящий родных больше, чем Меня, недостоин Меня” (Мф. 10, 3). И снова всё сосредотачивается к выбору между Христом и миром – к решению: внутренно встать на сторону Христа, полюбив Его больше всего, или на сторону мира. Ясно, что веру...
Путь по стопам Агнца. О мире.
Выдержка
О мире.
"Стези Твои источают тук" Псалом 64:12.
2. Путь по стопам Агнца – это путь к достижению устойчивого мира и покоя.
В следовании за Ним мы приобретаем мир, который способны сохранять до тех пор, пока мы живем в полном единстве с Ним. Мир этот – не есть результат нашего труда или молитвы, мы получаем его, когда встаем на путь следования за Господом и берем на себя Его иго Матфея 11:29.
Библия дает нам два понятия мира: "мир с Богом" Рим. 5:1, и "мир Божий" Филипийцам.глава 4: 7. Эти два понятия – не одно и то же. Мир с Богом, то есть, мир в совести, является даром, который грешник получает от Бога, когда приходит в раскаянии ко кресту. Мир же Божий или сердечный мир – это благословение "благодать", которое мы испытываем, когда послушны заповедям Божьим Исаия 48:18. Сам Иисус различает эти два понятия, говоря о покое для приходящих к Нему, и о покое, достигаемом в результате следования за Ним. Матфея. 11:28 -29.
Обретение устойчивого мира на пути следования по стопам Агнца есть результат того, что мы позволяем Агнцу стоять не только между нами и нашими грехами, но и в гуще трудностей нашей повседневной жизни, чего бы они ни касались: нас самих, наших семьей или же вверенного нам труда на ниве Божьей. Именно так поступила Мария по отношению к сестре. Она позволила Иисусу ответить на упреки Марфы. Лука. 10:38-42. Так же поступила она и в том случае, когда Иуда произнес в ее адрес оскорбительные слова Иоанна. 12:1-5.
Совершенно противоестественно для дитя Божьего быть обремененным заботами, завистью и обидчивостью. Наличие всего этого свидетельствует об отсутствии в сердце мира Божьего, который не только превыше всякого ума, но и всякой нашей проблемы. Апостол Павел пишет фессалоникийцам: "Сам же Господь мира да даст вам мир всегда во всем" 2Фесалоникийцам 3:16. Действительно ли Иисус может наполнять нас миром всегда и во всех обстоятельствах? Несомненно может! Его мир может наполнять нас как в скорбях, так и в радости, как в бурях, так и в тишине, в моменты поражений, и в часы побед.
Тот, за Кем мы следуем, есть Господь мира. До тех пор, пока мы стараемся найти мир вне Господа, у нас есть опасность в любой момент потерять его или же, по крайней мере, нарушить. Мир, который можно нарушить, не есть подлинный. Проходят годы, меняются жизненные обстоятельства, но мир, данный нам Богом, неизменен. Да он и не может измениться, потому что не изменяется Иисус. О, если бы мы никогда не сомневались в возможности достичь этого мира и никогда не боялись бы встать на тот путь, на котором он достигается!
Этот путь носит название "Путь по стопам Агнца". На этом пути мы учимся понимать значение и силу креста, учимся хождению в тени креста. Глубочайший смысл креста заключается в свержении господства нашего "я". Только там, где этот беспощадный тиран свержен, может воцариться устойчивый мир. У нас уже нет желания оставлять в живых то, чему вынесен смертный приговор. Мы не желаем главенствовать, подобно Марфе, но возлагаем руководство на плечи Того, имя которого – "Князь мира" Ис. 9:6, и тогда наличие мира в нас постоянно будет возрастать. Количество этого мира в нашем сердце будет зависеть от степени господства в нашей жизни Христа. Иисус не для Себя жил, вся Его жизнь без остатка была отдана на служение Небесному Отцу. Поэтому Он сохранял спокойствие всегда: перед лицом отвержения собственным народом, перед угрозой быть побитым камнями, и даже в момент распятия.
Комментарии
Отправить комментарий