К основному контенту

Сообщения

Аскетизм Евангелия

  Евангельский аскетизм Главная > Солнце Жизни > №3/4 (1936 г. > Евангельский аскетизм Евангельский аскетизм и его отличие от "подвижничества" и "монашества". Предисловие. Слово “аскетизм” – греческое, в переводе означает учение о смерти плоти. Такое понятие вложили в это слово писатели-аскеты первых веков христианства и приложили его к Евангельскому учению о смерти плоти. Протестанты и затем обращенно-верующие люди “сектанты” считают аскетизм, как учение, чуждым духу Евангелия и не имеющим духовных основ в Святом Писании. Великое заблуждение думать подобным образом об аскетизме! Откуда вытекло такое вредное заблуждение? Предполагаю, что основной причиной является поверхностное знание Святого Писания, не по духу, а по букве. Вторая причина заключается в том, что в самом Святом Писании не стоит слово “аскетизм”, там глубоко духовно развивается лишь само учение о смерти плоти без определения внешней формы сего учения. Третья причина, которая вводит многих вер...
Недавние сообщения

Обращение

Oбращение. П окайтесь и обратитесь. Мир вам Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа! Итак, покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, Д еяния апостолов 3 глава 19 ст.   Большинство верующих совершают чудный шаг  покаяния и дальше не идут. Один верующий после покаяние задал вопрос " я покаялся, Христос простил меня, и что дальше?" И это справедливый вопрос. Для такого нужно благовествование, правильное наставление, открыть путь Христа согласно Его Святого слова. Открыть ему путь о бращения . Открыть и отойти в сторону , тем которые сами идут так же.  Многие советуют на погибель такому человеку: "начинай служение". Начал служение, или поиск служения, человек понимает, что не готов служить, не понимает своего призвания. Внутреннее греховное содержание души, сердца, не позваляют служить. Тем более обнаруживается привычка, ап. Павел назвал её "запинающий грех". Следовательно первый шаг сделан, и это покаяние. Чтобы идти нужны последующие шаг...

Обличения и осуждения

  Обличения и осуждения. Мир вам Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа!!! Враг мой будет, как нечестивец, и восстающий на меня, как беззаконник. Иов .   Обличение в жизни. Апостол Павел учит обличать такими словами: Согрешающих ( грехом обвинения) обличай перед всеми, чтобы и прочие страх имели. 1-е послание Тимофею 5 глава   эти наставления сказаны адресованы  апостолом Павлом к Тимофею. Тимофей был пресвитером церкви, и видимо имел в этом обличении нужду. "Обвинение на пресвитера не иначе принимай, как при двух или трёх свидетелях" пишите он к Тимофею. Обвинение же считается частью осуждения или суда. И по этому согрешающего обвинением против трудящихся пресвитеров нужно обличать перед всеми. 1-е послание Тимофею 5 глава   Замечено, что несведущие в Слове правды, верующие взяв на вооружение "обличение", по фарисейски обличают всякого израненного грехами, не дают возможности и не указывают спасения, путь освобождения, исцеления, покаяния и очищения, а предаю...

Божий Свет.

Божий Свет. Вы - соль земли! Матф. 5, 13. Направляя свои наблюдения и анализы на внутреннюю жизнь во Христе, я касался этой темы в своих предыдущих статьях и теперь, возвращаясь к этому вопросу, спрашиваю:  какой сущности духовно должны быть ученики Христа, пребывающие в Нем?  В ответ звучит глубокое, духовно-неисчерпаемое определение Самого Христа: “вы – соль земли” Матф. 5, 13. Этими словами Христос обращается исключительно к Своим избранным ученикам, т. е. к той маленькой группе душ человеческих, вмещающих в себе Его учение. Интересно отметить, что “много званных, а мало избранных”. Духовно ясно, что Бог призывает все человечество – званных много – а избранных мало: избрание происходит по предвидению Божьему, соответственно духовной вместимости души. “Вместимость духовная”, как объясняет наша старшая сестра Н.Н. Смирнова: “определяется духовным объемом отречения. Чем больше способности и решимости отречения в духовной жизни, тем больше опорожняется вместимость души от ...