МИР ВО ХРИСТE

Наталия Смирнова Об отношении верующих к миру III. В этой статье под миром подразумевается душевно-плотская жизнь и ее проявления с духовной точки зрения. Примечание автора. Прежде всего, они не выходят духовно из мира и по своему внутреннему состоянию полностью поглощены мирской жизнью, мирскими взглядами, убеждениями и мирским духом. Они действительно перестают грешить открытыми грехами: не выпивают, не курят, не посещают увеселительных мест и т.д. Одним словом, принимают на себя внешний вид благочестия, но в то же время сохраняют внутри себя самое тесное внутреннее общение с участниками мирских грехов. Особенно трудно верующим отделиться от мира своим внутренним состоянием, имея там родных. Но и здесь Христос ставит вопрос категорически и говорит: "Любящий родных больше, чем Меня, недостоин Меня” (Мф. 10, 3). И снова всё сосредотачивается к выбору между Христом и миром – к решению: внутренно встать на сторону Христа, полюбив Его больше всего, или на сторону мира. Ясно, чт...

  Об отношение верующих к миру VII. Итак, если понимать так, будто Ап. Павел противоречит Христу и учит проповедников приспособляться к убеждениям и уровню мирских душ, тогда это значит извращать духовный смысл слов Ап. Павла. Ап. Павел утверждает в духе как раз противоположное тому, что ему предписывают проповедники. Он "сделался всем для всех, ", т.е. Ап. Павел не навязывает своего личного "я", своих взглядов, своих убеждений-  он был свободен от всего субъективного и проповедовал лишь только Истину Самого Христа!  А представители всех религиозных течений вместо того, чтобы открыть согласно с руководством Духа Божия Живого Христа, навязывают насильно душе человеческие учения , свои личные убеждения, субъективные мнения и взгляды .   Ап. Павел призывает проповедников работать в духовном состоянии, в отречении от своей личности, от своих убеждений, человеческих учений или субъективных понятий, чтобы открыть истину непосредственно от Господа без примеси, отпечатка и ...

 В пути к Вечности В пути к Вечности.  Мир Господа нашего Иисуса Христа да пребывает и в твоем сердце. О нашем понимание человеческого трихотомического устройства (дух, душа и тело) и о сути его спасения.  Говорю и свидетельствую о той истине, которую Дух Святой открывает ищущим Христа.  ##Отделение плотского от физического. Великое заблуждение и грех многих людей — это гностическое пренебрежение физическим телом, отношение к нему как к «темнице души» или источнику зла. Что частично принято в монашестве.  Вериги .  Евангельский аскетизм и его отличие от "подвижничества" и "монашества". Существует граница.  * **Физическое тело** — благое творение Бога, созданное из праха земного, питается витаминами и минералами от земли, совершенный инструмент, который сам по себе чист. Оно призвано быть святой Храминой Божественного Естества. Христос пришёл физически, пошёл и исполнил волю Отца. Так и наше тело во Христе подчиняется воле Отца Небесного. Любите враг...

Вступление. Книга "Песни Песней Соломона 1 глава - это книга Библии, где Дух Святой хочет отметить: какую песню сердца мы поём Всемогущему Богу, какими словами мы говорим Иисусу Христу о том, как мы Его ожидаем, как мы Его внутренно любим? И как мы благодарим Его за то, что Он вообще пришёл на землю; и как мы благодарим Бога за то, что Он дал нам Своего Сына? Что мы здесь на земле греховного оставили и что светлого приобрели ? Мы читаем Слово Иоан., 3. 16, и нам как будто всё понятно, а Бог хочет, чтобы мы вошли в тайну этих слов -"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную." А как мы докажем свою любовь Иисусу Христу и Всемогущему Богу? Что мы здесь на земле греховного оставили и что светлого приобрели? Мы должны знать, что пример нашей духовной внутренней жизни есть - Иисус Христос. Его послушание Отцу Небесному достигло совершенной меры, т.е. - "исполнить Божью волю до конца."...

1 страница. Рождение от Слова Божия. Псалом 72 сказано , что беззаконные всё имеют и благоденствуют, а праведник не имеет, чего хочет. Почему ? Потому что нашим душевным желаниям Христос не даёт исполнится, чтобы смирить нас. Он ведь любит нас. Через это мы достигаем духовную кротость, достигаем такую же сущность как и Он . Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Филипийцам глава 2,стих 5 . Кроткие наследуют землю. Почему землю , а не небо?  Это обновлённая земля души, обетованная земля нашей души, жизнь духа, земля, где течёт молоко и мёд. Слово Божие для неё сила и жизнь тогда. Это для неё дух и жизнь. На такой земле обитает правда. Это та земля, где обитает всякая правда, новая земля. 2-Петра глава3 , стих13  Бытие.3.18. терния и волчицы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; Здесь говорится о смерти духовной. Надо смирится пред Христом . Это великий труд. Христос вместе с нами трудится и Отец и Дух Святой. Иисус говорил им: От...

Мир вам, Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.   Кротость и смирение. Наш Господь кроток и смерен сердцем, при этом мы имеем возможность войти в покой который преднозначил нам Христос, воплотив Его слова в своей жизни и для этого нужно услышать, чего желает от тебя Господь. Он говорит: предите ко Мне, и научитесь от Меня, потому что Я кроток и смирен сердцем и найдёте покой. От Матфея 11. 29 Мы знаем , что кроткие наследуют землю. Гордым Бог противется, смиренным же Христос даёт благодать. Благодать - сила данная Иисусом Христом, Искупителем нас, и Победителем тёмных сил зла, т.е. дьявола. Апостол говорит: Он т.е. Христос был искушен во всём, кроме греха. Безгрешный взял на Себя всю ослабленную природу человека, такую как страстность, тленность и смертность. Победил, и Силою Божьей Воскрес, т.к. был безгрешен и верен до самой смерти крестной. И теперь под'емлет нас силою Своей. Христос Воскрес, Воскресни слово, и смерть и ад побеждены. Благодатью вы спасены, и это н...